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洛阳柔性正骨:毛泰之专访尘世修性沉心一隅

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  问题:您在大学即习练内丹功法,后来在陕西终南山拜师杜惟宏道长,精研道家内丹学术,但是为何在命功精进时踩急刹车?内丹术的修习对您创立东方柔性正骨技术带来什么样的帮助?

洛阳柔性正骨

        随远推荐毛泰之专访尘世修性沉心一隅 :


  毛泰之:传统丹道修行,非普通健身气功,是人体生命奥秘的终极探索。
 

  《大成捷要》云:“炼己于尘俗,使对景忘情;养气于山林,是炼虚合道。”
 

  《太极炼丹秘诀》曰:“学道以丹基为本,丹基既凝,即可回家躬耕养亲,做几年高士醇儒,然后入山寻师,了全大道。”
 

  千峰老人赵避尘《性命法诀明指》曰:“不如不慌不忙,将各债务逐渐清还,世网许许解脱,俟父母百年之后,再觅静处修炼身心,不被事物沾染。”

洛阳柔性正骨疗法

  从上述丹经可以看到,丹道修持是一个需要修炼者将其全副身心乃至生命投入的过程,有一个长期且深入的严格准备程序。
 

  丹修程序大体分为两段,前段炼己持心,是修行的重要基础。炼己不纯,后期炼虚合道不仅无法精进深入,甚至还会步入险途,危及生命。所以,在得着丹头之后,也就是得到了命修的正法并证验以后,必须进行深入、扎实的,从人生全方位进行的心性修持准备。“道在人伦日用间”,性修的主体是在生活过程(尘世)中去体验、修持道心佛性。不入世,焉得出世!
 

  因此,包括我后来“投身医教商海,药医工商,靡不详究”的人生经历,不是丹修中断,而是在丹修的征程中继续前行。没有这个历练的铺垫,我也无法在海外沉心一隅达十余年之久。

洛阳东方柔性正骨

  从这里可以看出,丹道修持是“东方柔性正骨”创立的身心与环境基础。不仅如此,在技能发现与技术要素的深入发掘过程中,更显示出丹修下的身心状态是柔性正骨手法实现的重要条件,是“透筋挪骨”技能的力量源泉。道家诸多思想方法直接指导着柔性正骨技术理念的形成,并由此在行为上构成了“东方柔性正骨”的技术特质。因此,“东方柔性正骨”从丹修中来,是道家思想在中医骨伤技术中的具体运用,是道、术关系表达的一种具体方式。
 

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